1
Le Seigneur est roi ;2
dès l’origine ton trône tient bon,3
Les flots s’élèvent, Seigneur,4
Plus que la voix des eaux profondes,5
Tes volontés sont vraiment immuables :25 novembre 2020
Mercredi 25 Novembre 2020
Temps
Temps ordinaire
Semaine
Mercredi
Complément
Psaume
Psaume 93 (92)
Depuis toujours, tu es
Lectures du jour
Évangile selon Matthieu, Chap. 24, v. 32-51
- 32
- Comprenez bien la comparaison avec le figuier. Quand les branches deviennent tendres, quand ses feuilles poussent, vous le savez, la nouvelle saison est bientôt là.
- 33
- De la même façon, quand vous verrez tout cela, vous devez le savoir : le Fils de l'homme sera bientôt là. Il est à votre porte.
- 34
- Je vous le dis, c'est la vérité : quand cela arrivera, les gens d'aujourd'hui ne seront pas tous morts.
- 35
- Le ciel et la terre disparaîtront, mes paroles ne disparaîtront jamais."
- 36
- Mais le jour et l'heure où ces choses arriveront, personne ne les connaît : ni les anges auprès de Dieu, ni le Fils. Le Père est seul à les connaître.
- 37
- Quand le Fils de l'homme viendra, il se passera la même chose qu'au temps de Noé.
- 38
- A ce moment-là, avant la grande inondation, les gens mangeaient, buvaient. Ils se mariaient ou donnaient leurs filles en mariage. Puis Noé est entré dans le bateau.
- 39
- Les gens n'ont rien compris, jusqu'au moment où la grande inondation est venue et les a tous emportés. Quand le Fils de l'homme viendra, ce sera la même chose.
- 40
- Alors deux hommes seront dans leur champ, on prendra l'un et on laissera l'autre.
- 41
- Deux femmes travailleront à écraser du grain, on prendra l'une et on laissera l'autre.
- 42
- Restez donc éveillés : vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
- 43
- Comprenez ceci : le maître de maison ne sait pas à quelle heure de la nuit le voleur va venir. Sinon, il resterait éveillé et il ne laisserait pas le voleur entrer chez lui.
- 44
- C'est pourquoi, vous aussi, soyez prêts. En effet, le Fils de l'homme viendra, mais vous ne savez pas à quel moment. "
- 45
- Le serviteur fidèle et intelligent, qui est-ce ? C'est celui auquel le maître a dit : "Je te confie ce travail : donne à manger aux autres serviteurs, quand il le faut."
- 46
- Il est heureux, ce serviteur, si son maître arrive et le trouve en train de faire ce travail !
- 47
- Je vous le dis, c'est la vérité : le maître lui confiera toutes ses richesses.
- 48
- Mais supposons ceci : le serviteur est mauvais. Il se dit : "Mon maître ne revient pas vite",
- 49
- et il se met à frapper ses camarades de travail, il mange et il boit avec les ivrognes.
- 50
- Alors le maître va venir un jour où son serviteur ne l'attend pas, et à une heure qu'il ne connaît pas.
- 51
- Il chassera ce serviteur, il le punira comme Dieu punit les hommes faux, et le serviteur pleurera et grincera des dents. "
Sujets de prière
Intentions de prière proposées par le Conseil oecuménique des Eglises (COE), Intentions de prière proposées par la Communion mondiale d'Eglises réformées (CMER)
Oraison
Accorde-nous, Seigneur,
d’attendre sans faiblir la venue de ton Fils,
pour qu’au jour où il viendra frapper à notre porte,
il nous trouve vigilants dans la prière
et attentifs au bien de nos frères,
lui qui est béni pour les siècles des siècles.
Cantique 31-26 (du recueil Alléluia)
Levons-nous, frères
Commentaire
Veillez … paisiblement!
Toujours à la question initiale des disciples (le ‘quand’ et le ‘comment’ de la fin de ce monde et de l’avènement du Christ), il est répondu par une foison d’idées, d’images et de paraboles qui nous plongent dans le mystère le plus total.
J’en retiens pourtant deux idées forces: «les signes sont là» et «il faut veiller».
Il y a ce figuier qui donne des signes d’été avec sa récolte qui mûrit (le paysan ne se demande pas quel jour il récoltera). Mais il y a aussi l’autre figuier, stérile quant à lui…
Les disciples sont renvoyés à leur propre existence. Nous aussi! Il est donc indiqué de vivre paisiblement. Mais aussi de veiller en gardant l’adéquation de notre existence à la Bonne Nouvelle, sans nous décourager, sans abandonner la persévérance, malgré les événements.
Le serviteur fidèle de notre parabole est celui qui accomplit le travail que son maître lui a confié, c’est-à-dire distribuer en temps voulu la nourriture aux gens de la maison, attribuer les ressources jusqu’à ce que son patron arrive.
Le mauvais serviteur, au contraire, est celui qui se met à battre ses compagnons de service, va manger et boire avec les ivrognes sous prétexte que son maître tarde.
Or, s’agit-il de deux serviteurs? «Ce» serviteur indique qu’il s’agit de deux (probablement de trois) fois la même personne.
C’est comme si ce serviteur contenait en lui ces potentialités: celle de faire le bien et celle de faire le mal. Ou de faire, selon ce qui l’arrange ou par irrégularité de zèle, un peu de l’un, un peu de l’autre …
Ces nuances subtiles nous évitent de tomber dans l’illusion sur nous-mêmes.
Nous sommes ces serviteurs: parfois le fidèle, parfois l’infidèle, sans doute toujours cet irrégulier dont la batterie, chargée à la ‘va-vite’ et négligemment gérée, connaît des fléchissements de débit …
Dès lors, il ne s’agit pas de juger l’autre, mais d’être lucides sur nous-mêmes.