Semaine Sainte
Mardi saint
Intentions de prière proposées par le Conseil œcuménique des Eglises (COE), Intentions de prière proposées par la Communion mondiale d’Eglises réformées (CMER)
Dieu notre Père,
tu nous invites à prendre chaque jour notre croix
et à suivre ton Fils:
dans les événements et les souffrances de cette journée,
accorde-nous de reconnaître
celui qui nous y a précédés sur le chemin de Pâques,
et donne-nous à tous de mettre notre vie
au rythme de la Passion de ton Christ,
lui qui règne aujourd’hui et pour les siècles des siècles.
Béni soit le Seigneur
Commentaire
Du prophète serviteur au Christ Serviteur
Troisième chant du Serviteur.
Le prophète s’adresse à ses compatriotes pour les convaincre que la fin de l’Exil est proche (550-539 av. J.-C.).
Celui que l’on nomme le Deutéro-Esaïe est à Babylone au milieu des exilés.
Pour d’autres exégètes, il parle à Jérusalem.
Quoi qu’il en soit, il est à l’origine des chapitres 40 à 55 du livre d’Esaïe.
Portrait !
Disciple du SEIGNEUR Dieu, le prophète écoute la Parole, pour le soutien de l’affligé. Il ne recule pas devant sa mission. Il endure toutes sortes d’outrages. Fort de l’aide du SEIGNEUR, il tient bon, le visage solide comme la pierre. Surtout, s’il faut aller au tribunal, il est certain que Dieu lui donnera raison.
Après Pâques, les premiers chrétiens sont revenus sur les événements qu’ils venaient de vivre, afin de les comprendre. Ce chant et celui du chapitre 52 les ont inspirés pour décrire le chemin de Jésus : l’écoute de Dieu, la parole proclamée, le soin des affligés, les outrages.
Dans Romains 8,31-34, Paul reprend l’idée de Dieu qui justifie et lève toute condamnation.
En Luc 9,51, il est dit, littéralement, que Jésus durcit sa face pour prendre le chemin de Jérusalem.
Le Deutéro-Esaïe n’annonçait pas formellement le Christ. Mais la figure du Serviteur souffrant a servi, rétrospectivement, à la représentation du chemin de Jésus.
Jésus, Serviteur, est don de Dieu pour nous.