Temps ordinaire
Mercredi
Genèse, Chap. 14, v. 17-24
Intentions de prière proposées par le Conseil œcuménique des Eglises (COE), Intentions de prière proposées par la Communion mondiale d’Eglises réformées (CMER)
O Dieu notre Père,
toi qui es paix et amour,
et source inépuisable de bénédictions,
ouvre pour nous la source de ta charité,
et enrichis-nous de la plénitude de ta grâce.
Fais de nous des enfants de paix
et des héritiers de ton Royaume;
attache-nous étroitement à toi,
et les uns aux autres,
par le lien ferme et indestructible de l’unité,
pour l’amour de Jésus-Christ, notre Sauveur.
Pour la mémoire de la naissance de Jean le Baptiste:
Dieu de vérité,
tu as envoyé ton serviteur Jean le Baptiste
préparer le chemin de ton Fils
en invitant les hommes à la repentance.
Accorde-nous de suivre son exemple
en étant authentiques dans nos paroles,
et courageux pour combattre le mal.
Par le Christ, notre Seigneur,
qui vit et qui règne avec toi, Père, et le Saint-Esprit,
un seul Dieu béni pour les siècles des siècles.
Béni soit le Seigneur
Commentaire
Melchisédech
La contre-attaque d’Abram a été fulgurante lorsqu'il a battu Kedor-Laomer, le roi d’Elam, régnant sur une partie de l’Iran actuel, du golfe Persique aux frontières de l’Egypte, lequel avait capturé son neveu Loth. Ce royaume est attesté entre la fin du 4e et le 1er millénaires avant J.-C., son apogée au 3e millénaire. Cette période coïncide avec la datation de tablettes cunéiformes trouvées à Ebla, en Syrie, qui comportent le nom Abramu, comme figure araméenne et une évocation de la guerre des rois.
Or, revenu de sa victoire, Abram se trouve dans la vallée de Chavé, « du Roi ». Il rencontre le nouveau roi de Sodome, ainsi que Melchisédech, roi de Salem, ville qui deviendra Jéru-Shalem, Jérusalem. En hébreu, la racine « slm » indique une notion de bien-être, donc de paix. Contemporain d’Abram, Melchisédech, a un nom qui signifie « roi de droiture, de justice ». Dans la Genèse, ce nom fait écho au psaume 110 : « Tu es prêtre à jamais selon l'ordre du roi Melchisédech. »
Le roi de Salem est celui de la paix, selon ce qui est juste et bon. Prêtre du Très-Haut, il présente les éléments d’une offrande de félicité : le pain et le vin, déjà ! Bientôt il sera pain azyme, pain béni, pain eucharistique. Certes le roi-prêtre est inconnu par ailleurs, pourtant le texte le célèbre dans sa bienveillance. Melchisédech a béni d’un salut hébraïque : shalom aleikhoum, voire arabique : salamalekoum : « La paix soit avec vous ! » Il importe peu que ce personnage, porteur d’un message de complétude et d'achèvement, soit un roi historique ou une référence de légende.